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平凉民俗|武社火(社火)

    时间:2019-04-22 11:03 来源: 责任编辑:周明 【选择字号:
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  社火,原为我国古代民间的祭祀活动,隋唐演变为节日送神会的杂戏、杂耍。宋范成大《石湖集》:“民间鼓乐谓之社火,不中悉记,大抵以滑稽取笑”。社火在我国流行很广,各地形式不同,风格各异。

  每逢过年闹元宵,陇东人的一件大事就是扶老携幼,涌上街头看社火。社火中最精彩的是高芯子,最有阵容的是车杜火,最为得意的是马社火。无论是高芯子、车社火还是马社火,都是真人扮假人,或表演几个历史人物,或一段戏曲场面,人物不唱、不说、不动,由座下的人、座下的车或骡马代步,在街面上游行展示。

  随着时代的进步,高芯子越扎材料越高级,越扎造型越奇巧,原来由大人托着小孩的徒步被拖拉机、汽车代替了,而车社火,现代人则给它起了个新名词--彩车,更是异彩纷呈、各展风流。由于农村机械的普及,农民养的骡子和马越来越少,少了骡子和马,马社火自然就不像从前那么火爆了。

  平凉独特的地理和人文环境,造就了独特的民间艺术。单就上面三种社火形式说,在我国戏曲的初始,就曾有过真人学假的阶段,如宋代出现的"肉傀儡"。所谓"肉傀儡",就是由成年人扛着扮着似假人的男童或女童,在街上游行表演,成年人在下面旋转和舞蹈。平凉的高芯子、车社火、马社火实际上就是宋代"肉傀儡"的保留或延续,其表演形式古与今是一致的。他们往往由人扮成天神和古代名将,披甲戴盔,持各种兵器,如傀儡假人似的,乘车马游行。研究"肉傀儡"和高芯子、车社火、马社火的传承关系,对我们保留和发扬这一独特的民间艺术不无裨益。

  灵台武社火

  灵台社火是在春节期间以村落为单位进行的一种民间民俗文化活动。社火从正月初十开始,十五、十六最为热闹。,装扮的阵容形式是:仪仗队为先导,它包括“龙凤旌旗”、“锣鼓队”、“春官”、“叫花子”“害婆娘”。仪仗队之后,则是社火表演队伍。装扮形式内容,各村落各不相同,各显其长。一般装扮历史故事、戏剧人物的有高芯子、车社火、马社火。近年来多有秧歌队、腰鼓队、模特队加入。杂耍类有舞狮子、舞龙、跑旱船等。这其中尤以武社火最为独特。武社火以哑剧形式出现,用武打表演剧情,只打不说。表演的剧目有《封神榜》、《出五关》等,表演独特,别具一格。

  泾川社火

  地处古关中西部的西王母故里泾川民俗社火形式多样,丰富多彩,南北二塬、泾河川区几乎庄庄社社年年春节都装扮社火,或踩高跷或扮亭子,或耍地摊,或挑道灯,生旦净丑面面俱到,说学逗唱,样样都有,闹得处处春意盎然,家家喜气洋洋,而且不闹个七八十来天不罢休。

  民间热情固然年年不减,但眼看着一大批装扮社火的老艺人行将就木,浮躁的年青人又没有太多耐心去学习老一辈的装扮技艺,泾川社火这种风靡千年的民间艺术面临走下坡路的危机。组织专业人员从策划、台词、道具、服饰、技艺、组织等多个方面对泾川社火进行挖掘整理,实为迫在眉睫的保护传承之举。